Notre-Dame de Paris.
Première édition originale complète de Notre-Dame de Paris.
« Voici donc maintenant son œuvre entière, telle que l’auteur l’a rêvée, telle qu’il l’a faite (…) telle qu’il la veut… » (V. Hugo à propos de l’édition de 1832).
Précieux et bel exemplaire conservé dans son élégante reliure de l’époque, provenant de la bibliothèque de la duchesse de Berry du Château de Brunsee, avec cachet de bibliothèque.
3 volumes in-8 de : I/ (2) ff., VIII et 378 pp. ; II/ (8) pp. de catalogue, (2) ff., 442 pp. ; III/ (2) ff., 358 pp., (1) f.
Demi-veau blond à coins, dos lisses ornés de filets et motifs dorés, tranches jaunes mouchetées.
Reliure de l’époque réalisée pour la duchesse de Berry.
201 x 125 mm.
Hugo, Victor. Notre-Dame de Paris.
Paris, Eugène Renduel, 1832.
Edition originale définitive.
Clouzot, 145 ; Carteret, I, 402-403 ; Vicaire IV, 375 ; Talvart, IX, 17-18.
« Cette édition, parue en 1832, est en réalité la première édition complète de cet ouvrage ; elle renferme une nouvelle préface (20 octobre) et trois chapitres nouveaux, égarés, dit la préface. Ce sont : Impopularité (tome I, livre IV), Abbas beati Martini et Ceci Tuera Cela (tome II, livre V) » (Carteret).
« L’édition originale de « Notre-Dame de Paris », en bel état, est la plus rare de toutes les œuvres de l’auteur ; elle a eu un retentissement mondial, et c’est une des plus difficiles à se procurer de la période romantique » (Carteret).
« Dans sa note ajoutée à cette première édition complète de Notre-Dame de Paris, Victor Hugo s’exprime ainsi : « Aujourd’hui ces chapitres se sont retrouvés et l’auteur saisit la première occasion de les remettre à leur place. Voici donc maintenant son œuvre entière, telle qu’il l’a rêvée, telle qu’il l’a faite, bonne ou mauvaise, durable ou fragile, mais telle qu’il la veut… » » (Talvart).
Cette œuvre, éminemment représentative du romantisme, est le récit « gothique » par excellence où revit le fascinant pittoresque du Moyen Age, avec pour centre la cathédrale, dont les ombres et les lumières fantastiques se détachent au clair de lune.
Mais le véritable héros du roman, c’est Notre-Dame de Paris avec ses monstres, ses vitraux, ses masses d’ombre parmi les colonnes enchevêtrées. Dans ce livre qui a pour origine la contemplation du monument gothique, Victor Hugo a réussi une exacte transposition littéraire des splendeurs architecturales.
Toutefois, le Moyen Age évoqué par Victor Hugo n’a que fort peu à voir avec la réalité historique ; c’est un Moyen Age au goût du jour, réinventé de toutes pièces par une imagination puissante et impétueuse. Cette image du temps de la « Grande nuit » devait puissamment contribuer à répandre et à populariser l’idée conventionnelle et paradoxalement homogène d’une époque si riche en contrastes et si diverse.
Dans Notre-Dame de Paris comme plus tard dans Les Misérables, Hugo parvient à donner corps et âmes aux gigantesques visions de son esprit, à faire prendre vie aux symboles, à imposer comme une réalité historique ses vues les plus personnelles et souvent les plus contestables. Doué d’un sens dramatique certain que vient renforcer un réalisme effrayant, Hugo nous a donné dans ce roman quelques-unes des pages les plus saisissantes qu’il ait jamais écrites.
C’est pour toutes ces raisons que cette œuvre n’a pas cessé de passionner et de séduire un très vaste public.
Précieux et bel exemplaire, exempt de toute rousseur, conservé dans sa fine reliure de l’époque, provenant de la bibliothèque de la duchesse de Berry du Château de Brunsee.
Provenance : Bibliothèque du château de Brunsee, avec étiquette de bibliothèque en page de garde.
« Marie Caroline Ferdinande Louise de Bourbon Sicile (1798-1870) épousa Charles Ferdinand d’Artois, duc de Berry, second fils du futur Charles X, qui fut assassiné le 13 février 1820. Cette princesse aux goûts artistiques très développés avait constitué dans son château de Rosny, près de Mantes, une luxueuse bibliothèqueremarquable tant par le choix des éditions que par la richesse des reliures » (O. Hermal, pl. 2554).
