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Lamartine, Alphonse de
Harmonies poétiques et religieuses,
1830.

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Description

Édition originale des « Harmonies poétiques et religieuses »
de Lamartine, « ouvrage rare et très important » (Carteret).

Les « Harmonies poétiques et religieuses »,
par la diversité de leur inspiration,
constituent le sommet du lyrisme lamartinien.

Très séduisant exemplaire, à toutes marges,
conservé dans ses brochures de l’époque, tel que paru,
condition rare et recherchée.


 

Lamartine, Alphonse. Harmonies poétiques et religieuses.
Paris, Charles Gosselin, 1830.

2 tomes en 2 volumes in-8 de : I/ 342 pp. (1) f. bl. ; II/ 356 pp.
Brochures, couvertures jaunes imprimées, exemplaire non rogné, chemises de demi-chagrin rouge, étui. Brochures de l’époque.

220 x 137 mm.

Édition originale des « Harmonies poétiques et religieuses » de Lamartine, « ouvrage rare et très important » (Carteret) de Lamartine.
Clouzot, 177 ; Carteret, II, 22 ; Vicaire, IV, 969 ; Talvart, XI, 31-32.

L’édition est ornée de vignettes de Johannot gravées sur bois par Porret ainsi que de deux autres vignettes sur les couvertures.

« La plupart des exemplaires portent une mention fictive d’édition, ils en sont très fortement dépréciés.

Très fréquemment piqué » (Clouzot).

Rare exemplaire sans mention d’édition.

Entre sa réception à l’Académie française et la révolution de Juillet, Lamartine publie le recueil des « Harmonies poétiques et religieuses ». De son séjour en Toscane datent les « Harmonies » proprement dites. De retour en France, il a retrouvé une inspiration plus intime et des tourments religieux.

A l’ampleur de l’œuvre (quarante-sept poèmes) correspond celle de chaque harmonie, phrase qui traduit cette communion avec la nature, cette louange de Dieu dans ses œuvres qui en sont les thèmes essentiels. Non les seuls : confiance et doute, grandeur et familiarité s’entrelacent parfois dans la même pièce. Cette variété n’a d’égale que la virtuosité. L’ « Hymne du Christ », où foi et amour n’excluent pas l’interrogation, est une véritable symphonie dont alexandrins, octosyllabes et impairs composent, de manière très concertée, les mouvements. Jamais Lamartine n’a été moins « amateur » ; jamais il n’a été plus maître de ses moyens.

L’inspiration aussi s’est élargie. Personnelle encore, elle est souvent cosmique et s’élève jusqu’aux plus hauts mystères.

La foi de Lamartine est ébranlée ; il ne parvient pas à concilier l’existence de Dieu et la réalité du mal. Avec le cléricalisme et l’irrationalité, ce scandale-là le détachera un jour du catholicisme. Dès les « Harmonies » on entend ces dissonances.

Reste qu’en 1830 la joie et l’adoration dominent. Cette joie est toujours religieuse. Mais, si la religion est l’inspiration majeure des Harmonies, elle n’est pas la seule. La politique dicte l’ « Invocation pour les Grecs ». « Milly, ou la Terre natale » évoque les souvenirs d’enfance…

Cette diversité des thèmes révèle une tout autre richesse que celle des « Méditations ».

Les « Harmonies poétiques et religieuses », par la diversité de leur inspiration, constituent le sommet du lyrisme lamartinien.

Très séduisant exemplaire, à toutes marges, conservé dans ses brochures de l’époque, tel que paru, condition rare et recherchée.

Un exemplaire broché, provenant de la bibliothèque de M. Eugène Paillet est coté 200 fr. au Bulletin Morgand et Fatout, n°12156.

Aucun exemplaire de l’édition originale conservé dans ses brochures de l’époque n’est répertorié sur le marché public depuis le début des relevés, il y a plus de 35 ans (ABPC).

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